Primero de todo disculpad mi largo silencio, últimamente estoy demasiado liado como para poder dedicarme a la escritura todo lo que yo quisiera.
Tal como me sugirieron Alejandro, Emilio y algún otro compañero, voy colgar en esta entrada algunos breves párrafos tomados al azar de mi novela "Cercle". Por supuesto entenderé que estos pasajes, así sueltos y fuera de contexto, no os sugieran nada de nada, y es que no hay nada literariamente magistral en ellos, mas quiero destacar que representan pequeñas instantáneas de una fenómenal epopeya que no termina ni mucho menos en el primer libro publicado pese a sus quinientas páginas de denso contenido. ¿Un rollo?, probablemente lo sea para muchísima gente, pero estoy convencido de que cuenta con un público propio, personas que anhelan la lectura de insólitas aventuras épicas medievales de extraordinaria verosimilitud. Ahí van esas líneas:
"En lo que respecta a los animales, entre los ya perdidos y los que ahora dejaban, disponían de doce menos después de poco más de tres días de campaña. Concretamente, la muerte de los cuatro corceles constituía, amén de la terrible pérdida de un ser querido para su dueño, un desastroso quebranto económico, y otro tanto ocurría, aunque en un grado menor, con los caballos de otras clases y las mulas".
---------------------------------------------------------------------------------------------
"El Mariscal había fijado el precio de los tarros en diez veces lo pagado por ellos, siguiendo las recomendaciones del joven vendedor que se los proporcionó, aunque para la mayoría de los cruzados estaban sólo al doble de su importe. Aparte de aquel, nada más conocían el montante real de la operación el padre Johannes e Ibeloki, que habían prometido mantener el secreto".
----------------------------------------------------------------------------------------------
"En realidad el posadero no estaba poniendo en duda la honorabilidad del grupo de jóvenes caballeros y escuderos, ni mucho menos la del devoto templario, pero si la del capitán que los comandaba, y lo hacía así porque ya había experimentado en carne propia lo poco que a veces valía su palabra. Exigió que fuera uno de los parientes del Conde de Etelnon el que se quedara en prenda hasta el regreso de los otros".
------------------------------------------------------------------------------------------------
"Una vez fuera, montó y espoleó a su inquieto bravantés de capa castaña que arrancó al galope con la fuerza de un toro.No podía permitirse haber fracasado y seguir viva, el honor de su clan y la memoria de sus muertos, pero sobre todo la Gloria de Dios, le exigían hacer algo más".
domingo, 20 de diciembre de 2009
lunes, 12 de octubre de 2009
Ahora Agora
Ahora "Agora". Hola compañeros, no doy en absoluto por cerrado el debate abierto en mi anterior entrada, y que podéis seguir más abajo, sobre los detalles de nuestra reunión anual, que poco a poco va estando más definida. pero es que acabo de asistir a la proyección de la nueva película de Amenabar y no podía dejar de colgar esta crítica en mi blog.
Partamos de la base de que os recomiendo con vehemencia el ir a verla- pese a que no me parece una obra de arte sobresaliente por los motivos que luego os explico- dado que quizás sea el film más ambicioso del cine español de todos los tiempos y por el bárbaro crimen, de una auténticidad histórica irrebatible, que denuncia.
Los actores soberbios. La música, el vestuario, la puesta en escena, más que aceptables, sin llegar a la altura de las obras cumbres de Hollivood de ese género. Pero eso último es comprensible, tengamos en cuenta la dificultad de la inmensa empresa de recrear un escenario tan distante en el tiempo y que nos de la impresión de verosimilitud, desde luego es algo extraordinariamente dificultoso que no admite comparación con el irse a rodar a un pueblo cualquiera de nuestra geografía o a unas calles de Tokio, época actual, sin quitar mérito a otros buenos directores españoles.
Dicho esto, y admitiendo que Amenabar es mi director de cine favorito, vamos, considerando únicamente a los de nuestro terruño, he de confesar que me ha decepcionado un tanto. Se supone que dirige sus películas a un público medianamente inteligente, no a unos "parvulitos" que sin duda alguna preferirán asistir a una de dibujos de Walt Disney. Entonces, que necesidad de ponernos una de "buenos y malos", de pintarnos a unos cristianos decididamente patibularios, extraida su imagen sin duda de las actuales crónicas periodísticas sobre talibanes, oscuros, sucios, vestidos a la moruna y, lo peor, con cara de despiadados sádicos. En cambio los "buenos", los paganos, son pulcros, de tez más clara, vestidos a la griega, con cara de sabios y piadosos. Por favor, Alejandro, no te hacía falta recurrir a esa burda extratagema, porque de poco sirve que luego intentes "justificar", livianamente, la respuesta violenta de los cristianos por unos hostigamientos -que casi llegan a parecer pueriles en comparación a la respuesta- de paganos y judios. No, no hacía falta, por que todos, salvo los muy necios, habríamos entendido la sutil maldad de un obispo que principalmente aspiraba a hacerse con el mundanal poder, (y que seguramente era bastante culto y no un pastor de cabras como casi le pintas), y el descerebrado fanatismo de unos hombres que seguramente estaban cegados por su propio anhelo de pureza y santidad. Dicho esto, estaré muy orgulloso de mi religión el día que Hipatia esté en los altares junto a muchas otras víctimas inocentes del integrismo católico. Por que, de ser todo cierto, y aunque ellos no fuesen cristianos, sin duda que ahora tiene un puesto preeminente junto a Cristo en los Cielos...
Partamos de la base de que os recomiendo con vehemencia el ir a verla- pese a que no me parece una obra de arte sobresaliente por los motivos que luego os explico- dado que quizás sea el film más ambicioso del cine español de todos los tiempos y por el bárbaro crimen, de una auténticidad histórica irrebatible, que denuncia.
Los actores soberbios. La música, el vestuario, la puesta en escena, más que aceptables, sin llegar a la altura de las obras cumbres de Hollivood de ese género. Pero eso último es comprensible, tengamos en cuenta la dificultad de la inmensa empresa de recrear un escenario tan distante en el tiempo y que nos de la impresión de verosimilitud, desde luego es algo extraordinariamente dificultoso que no admite comparación con el irse a rodar a un pueblo cualquiera de nuestra geografía o a unas calles de Tokio, época actual, sin quitar mérito a otros buenos directores españoles.
Dicho esto, y admitiendo que Amenabar es mi director de cine favorito, vamos, considerando únicamente a los de nuestro terruño, he de confesar que me ha decepcionado un tanto. Se supone que dirige sus películas a un público medianamente inteligente, no a unos "parvulitos" que sin duda alguna preferirán asistir a una de dibujos de Walt Disney. Entonces, que necesidad de ponernos una de "buenos y malos", de pintarnos a unos cristianos decididamente patibularios, extraida su imagen sin duda de las actuales crónicas periodísticas sobre talibanes, oscuros, sucios, vestidos a la moruna y, lo peor, con cara de despiadados sádicos. En cambio los "buenos", los paganos, son pulcros, de tez más clara, vestidos a la griega, con cara de sabios y piadosos. Por favor, Alejandro, no te hacía falta recurrir a esa burda extratagema, porque de poco sirve que luego intentes "justificar", livianamente, la respuesta violenta de los cristianos por unos hostigamientos -que casi llegan a parecer pueriles en comparación a la respuesta- de paganos y judios. No, no hacía falta, por que todos, salvo los muy necios, habríamos entendido la sutil maldad de un obispo que principalmente aspiraba a hacerse con el mundanal poder, (y que seguramente era bastante culto y no un pastor de cabras como casi le pintas), y el descerebrado fanatismo de unos hombres que seguramente estaban cegados por su propio anhelo de pureza y santidad. Dicho esto, estaré muy orgulloso de mi religión el día que Hipatia esté en los altares junto a muchas otras víctimas inocentes del integrismo católico. Por que, de ser todo cierto, y aunque ellos no fuesen cristianos, sin duda que ahora tiene un puesto preeminente junto a Cristo en los Cielos...
martes, 6 de octubre de 2009
Queridos compañeros. El motivo de esta entrada es abrir un debate sobre la reunión anual que deseamos celebrar antes de que termine el año. Vamos a lanzar una propuesta general para que vosotros la comentéis y así, cotejando las diferentes respuestas, nos hagamos una idea de cual sería el proyecto más idóneo para todos.
Pensamos que se debe celebrar en algún fin de semana, de viernes a domingo, de los meses de Noviembre y Diciembre que no esté próximo a alguna festividad importante o puente. Ello nos deja libres los 14-15-16, 20-21- 22 y 27-28-29 de noviembre y los 11-12-13 y 18-19-20 de diciembre. Dentro de esos días lo preferible sería comida o cena del viernes, comida o cena del sábado o comida del domingo.
Estimamos que Madrid o alguna localidad cercana a la capital es el lugar más indicado para celebrar la reunión por el mayor número de socios que aquí viven y también por ser lugar central de nuestra geografía, lo que facilita el desplazamiento a los forasteros.
El local elegido sería uno de reconocida calidad pero económico y que contase con un salón que nos proporcionase la necesaria intimidad para desarrollar el acto. Podría ser por ejemplo la Casa de Castilla la Mancha, en la calle Paz, junto a Sol, un centro colaborador de casi todos conocido, u otro de similares características.
Se podría elegir algún menú que oscilase dentro de un abanico de 10 a 30 euros por persona dependiendo de las posibilidades de la mayoría.
El orden del día podría ser, más o menos, presentaciones, almuerzo o cena, lectura de textos breves propios o ajenos, balance de cuentas, exposición de proyectos, elección democrática de cargos, y luego, para aquel que le queden ganas, un poco de "marchuqui", como se ha puesto de moda decir.
Pensamos que se debe celebrar en algún fin de semana, de viernes a domingo, de los meses de Noviembre y Diciembre que no esté próximo a alguna festividad importante o puente. Ello nos deja libres los 14-15-16, 20-21- 22 y 27-28-29 de noviembre y los 11-12-13 y 18-19-20 de diciembre. Dentro de esos días lo preferible sería comida o cena del viernes, comida o cena del sábado o comida del domingo.
Estimamos que Madrid o alguna localidad cercana a la capital es el lugar más indicado para celebrar la reunión por el mayor número de socios que aquí viven y también por ser lugar central de nuestra geografía, lo que facilita el desplazamiento a los forasteros.
El local elegido sería uno de reconocida calidad pero económico y que contase con un salón que nos proporcionase la necesaria intimidad para desarrollar el acto. Podría ser por ejemplo la Casa de Castilla la Mancha, en la calle Paz, junto a Sol, un centro colaborador de casi todos conocido, u otro de similares características.
Se podría elegir algún menú que oscilase dentro de un abanico de 10 a 30 euros por persona dependiendo de las posibilidades de la mayoría.
El orden del día podría ser, más o menos, presentaciones, almuerzo o cena, lectura de textos breves propios o ajenos, balance de cuentas, exposición de proyectos, elección democrática de cargos, y luego, para aquel que le queden ganas, un poco de "marchuqui", como se ha puesto de moda decir.
martes, 11 de agosto de 2009
Queridos compis. Lo primero de todo comunicaros que la presentación anunciada en el encantador pueblecito de Valtiendas no pudo finalmente materializarse, pese a su anuncio, por causas absolutamente ajenas a mi voluntad. Quizás ajenas también a la voluntad de nadie. Seguramente se tratase de un malentendido, puesto que a veces damos por hecho que hablamos con otros en un mismo idioma, y eso es una mala presunción, los demás no siempre entienden lo mismo que nosotros pretendemos, incluso mediando la palabra escrita. De modo que finalmente quizás seamos nosotros mismos los culpables de cualquier desacuerdo, al menos en la misma medida que nuestros interlocutores, presuponiendo siempre que las partes obren de buena fe, como es necesario considerar. De manera que "mea culpa".
Por eso ruego encarecidamente me disculpe cualquier agraviado, aunque dudo mucho que haya alguno.
Sin embargo si hubo uno, y es el gran escritor que iba a ejercer de mentor en la frustrada presentación, D. Santiago Solano Grande, quien se mostró más grande que nunca, pues su actitud, después de un desplazamiento que tuvo que hacer al efecto no menor de doscientos kilómetros según mis calculos, fue de una nobleza que no encuentro epítetos con que elogiar.
En esa situación, me pareció de la talla de un gigante, no sólo no mostró el mínimo disgusto, sino que supo alentar mi abatido ánimo. Gracias "dire", sigue siempre mostrándonos el camino.
Por eso ruego encarecidamente me disculpe cualquier agraviado, aunque dudo mucho que haya alguno.
Sin embargo si hubo uno, y es el gran escritor que iba a ejercer de mentor en la frustrada presentación, D. Santiago Solano Grande, quien se mostró más grande que nunca, pues su actitud, después de un desplazamiento que tuvo que hacer al efecto no menor de doscientos kilómetros según mis calculos, fue de una nobleza que no encuentro epítetos con que elogiar.
En esa situación, me pareció de la talla de un gigante, no sólo no mostró el mínimo disgusto, sino que supo alentar mi abatido ánimo. Gracias "dire", sigue siempre mostrándonos el camino.
sábado, 1 de agosto de 2009
Queridos compis, espero que andeis la mayoría de vacaciones, descansando y pasándolo bien. Si no es así lo lamento, pero confío en que tarde o temprano os toque a vosotros. Yo acabo de incorporarme después de un viaje en el que disfruté mucho pero vine más cansado de lo que me fuí. Os envío una foto de un lugar por el que pasé. Bueno, no dice mucho, pero hay agua y barquitos para que os refresquéis.
Quería daros una noticia que no pretende la implicación de nadie. El domingo 9 de agosto, sobre el mediodía, presento en el pueblecito de Valtiendas (Segovia), una vez más, mi novela "Cercle. Al otro lado de los Pirineos". Para nada requiero vuestra presencia pues el sitio está algo apartado y supongo que tenéis cosas más importantes que hacer que asistir a un "rollo" de presentación, pero lo digo por si alguien está veranenado por allí cerca y le apetece darse un garbeo por ese lugar. Hablaremos brevemente yo y Santiago, se pondrán unos cuantos ejemplares, muy rebajaditos de precio por ser los últimos, a la venta (absolutamente optativa), que firmaré, se obsequiera con algún detalle a los compradores que juren solemnenmente intentar leer ese ladrillo que aspira a novela decimonónica sobre la Edad Media (lo digo con todo cariño, por supuesto) y terminaremos tomándonos una cerveza (o equivalente) con unas "chips" casi caducadas (pero todavía no, lo prometo).
miércoles, 24 de junio de 2009
mi pésame
Bueno, ya lo sabéis todos, ha muerto Vicente Ferrer.
Debo confesar que sabía poquísimo de su persona, pero observando su multitudinario entierro del otro día, me he dado cuenta de que era enormemente querido allí. Creo que es comparable a la madre Teresa, es decir, un Santo del siglo XXI.
¡Qué orgulloso estoy de haber colaborado con una humilde historia en esa maravilla de los cien relatos solidarios! Y no sólo por esa pequeña cantidad que vamos a proporcionar a su fundación, sino porque quizás algún día nuestro esfuerzo literario llegue a manos, una vez traducido, de esos millones de desheradados y consigamos arrancarles una sonrisa o una lágrima de sublimes sentimientos. Por ello doy una vez más las gracias a su promotor, Javier Ribas, y al otro artífice que le secundo, Santiago Solano.
Estoy leyendo por fin el librito, la totalidad de los relatos, sólo había leido unos pocos hasta ahora. Voy como por la mitad del libro y para mi sorpresa no encuentro un relato que sea malo. Ciertamente, hablando literariamente, los hay muy buenos, estupendos, y otros quizás sólo discretos, (que mediocres ninguno, ni el mío), pero los hechos narrados muestran todos, sin excepción, una sensibilidad delicada y profunda. Todos dejan moralejas de una ética intachable, y creedme, eso, al menos para mi, es lo único que de verdad importa. ¡Ojala nos lean muchas personas!
Debo confesar que sabía poquísimo de su persona, pero observando su multitudinario entierro del otro día, me he dado cuenta de que era enormemente querido allí. Creo que es comparable a la madre Teresa, es decir, un Santo del siglo XXI.
¡Qué orgulloso estoy de haber colaborado con una humilde historia en esa maravilla de los cien relatos solidarios! Y no sólo por esa pequeña cantidad que vamos a proporcionar a su fundación, sino porque quizás algún día nuestro esfuerzo literario llegue a manos, una vez traducido, de esos millones de desheradados y consigamos arrancarles una sonrisa o una lágrima de sublimes sentimientos. Por ello doy una vez más las gracias a su promotor, Javier Ribas, y al otro artífice que le secundo, Santiago Solano.
Estoy leyendo por fin el librito, la totalidad de los relatos, sólo había leido unos pocos hasta ahora. Voy como por la mitad del libro y para mi sorpresa no encuentro un relato que sea malo. Ciertamente, hablando literariamente, los hay muy buenos, estupendos, y otros quizás sólo discretos, (que mediocres ninguno, ni el mío), pero los hechos narrados muestran todos, sin excepción, una sensibilidad delicada y profunda. Todos dejan moralejas de una ética intachable, y creedme, eso, al menos para mi, es lo único que de verdad importa. ¡Ojala nos lean muchas personas!
domingo, 7 de junio de 2009
MAS SOBRE "EL ABUELO"
Hola amigos, respecto a mi arenga de ayer, quiero matizar el sentido de la misma. Cuando digo luchar con uñas y dientes en defensa de la Naturaleza, para nada insinuo que usando la violencia, por leve que fuera, sería un despropósito absurdo y contraproducente. La violencia jamás es la solución. Lo que pienso es que debemos simplemente dar a conocer nuestros razonamientos y conclusiones de la manera más pacífica y amable posible, tratar de convencer a otros mediante la palabra y olvidarnos de imposiciones de cualquier tipo. Enseñar a amar la belleza es la mejor postura, creo yo.
sábado, 6 de junio de 2009
UNO DE NUESTROS MÁS ANCIANOS COLABORADORES
Hola compañeros, os presento a un viejo amigo. Esta es su foto:
Se llama "el abuelo", es un castaño cuya vida ha calculado algún recatado experto en unos quinientos cincuenta años, pero yo, la pulga sentada en el interior de su tronco, que siempre me ha gustado el tema de contar anillos, conozco tocones de esa edad mucho menos gruesos, de anchuras dos o tres veces inferiores, por eso considero que tiene más de mil.
¿No es impresionante? Si estoy en lo cierto, nació antes de que lo hiciera el Cid. Si me equivoco, entonces sólo empezó a vivir poco antes que Colón. No es un disparte lo de los mil años, se sabe que esta especie de árbol, puede alcanzar fácilmente esa edad si el depredador más brutal del planeta, el hombre, no lo impide. Bueno, ciertamente también puede ser victima de un rayo, un hongo, etc., lo admito. Pero os aseguro que habría muchos gigantes de mil años en el mundo si no fuera por la necedad ciega y despiadada de nuestra raza.
Y alguno dirá, "¿y que más da?, pues se hace uno de plástico y ya está. Con lo estupendo que es talar, serrar, sentarse en torno a una buena hoguera, hacerse unas chuletitas a la brasa, comerselas sentados en torno a una mesa de madera noble. No os puedo discutir que eso son cosas agradables, pero no os podeis imaginar los que pensais así, el deleite que os puede causar sentaros a la vera de uno de esos gigantes de varios siglos de antigüedad. ¿Si lo sabeis? ¡No! No lo podéis saber y seguir pensando que no es necesario el más mínimo esfuerzo por nuestra parte para defender la naturaleza con uñas y dientes. ¡No hablo de usarlo como sombrilla o para poner un columpio pendido de sus ramas!
Ya somos mayorcitos, hasta ahora hemos luchado contra la Naturaleza para sobrevivir. Pero ahora que la dominamos o estamos a punto de ello, hay que luchar por ella con todas nuestras fuerzas. !Salvemos al planeta! Es nuestra casa, y todos sus habitantes dependen de nosotros. Un abrazo hermanos.
sábado, 28 de febrero de 2009
viernes, 27 de febrero de 2009
Suscribirse a:
Entradas (Atom)